pgD5T. Giriş Tarihi 1454 Son Güncelleme 1448 Rüyada asker görmek, farklı rüya tabiri yorumcuları tarafından yorumlanmıştır. Rüyada asker görmek sert bir zihniyetle kişiliğinizin bir yönünü temsil eder. Siz veya bir sorunla yüzleşmek veya bir inancı sürdürmek için mümkün olan her şeyi yapan bir başkası rüyada asker gördüğünde, bu durum muhalefet karşısında disiplinli, katı ve inatçı bir parçanız olduğunu anlatır. İstenmeyen düşüncelere, duygulara veya olumsuz yaşam deneyimlerine direnmek için her şeyi feda eden bir parçanızı sembolize ediyorlar. Peki, genel olarak rüyada asker görmek ne anlama gelir? Haberimizde, aşağıdaki başlıklarda yer alan rüyalara ait rüya tabiri yorumları vardır Rüyada asker görmek Rüyada asker olmak Rüyada askere gitmek Rüyada asker olduğunu görmek Rüyada asker görmek, kendinizi inançlarınızı, değerlerinizi ve fikirlerinizi savunmaya hazırladığınız anlamına gelir. Olumsuz bir şekilde, bir asker başkalarına görüşlerinizi empoze ettiğinizin bir işareti olabilir. Kötü askerleri veya karşıt taraftaki askerleri örneğin, Amerikan vatandaşlarının rüyasında Rus askeri görmesi görürseniz, bu, kişiliğinizin olumsuz veya baskıcı bir şekilde katı olan yönlerini temsil eder. Askerseniz veya emekli bir askerseniz ve rüyada askerlikle ilgili birşey gördüyseniz, bu rüya kişiliğinizin bir çatışma dönemini bitirmiş ya da aşmış bir yönünü temsil eder. Artık çok denemek ya da bir şey hakkında çok inatçı olmak zorunda değilsiniz. Rüyada asker gören kişiler, öz disiplin arzusunu dile getirebilir ya da hayatınızdaki eksikliğinden endişe edebilir. Dahası, bu rüya iyi bir iç anlaşmazlığı gösterebilir, çünkü rüya kendinizle savaşma yollarınızı vurgular. Bununla birlikte, rüya olumsuz iç düşüncelerle ilişkili olduğunda, bu günlük yaşamın uyanmasının çok disiplinli ve öngörülebilir olduğunu gösterebilir. Rüyada Asker Olduğunu Görmek Rüyadaki askerlerin korku ve çatışma ve meydan okuma ile ilişkili olduğunu görün. Böyle bir rüya değişim korkunuza bağlanabilir. Bir asker geçit töreni görürseniz, bu mutlu bir anın olacağı anlamına gelir. Bir kadın için rüyada asker görmek cinsellik için bir alamettir. Genelde rüyada asker görmek, disiplin ve itaatin işaretidir. Rüyada bir asker birliğinin huzursuzluk için bir alamet olduğunu görün. Rüyada asker görürseniz endişelenebilir ve yakın gelecekte biraz mutsuzluk yaşayabilirsiniz. Birçok askere gitmek azim ve bağlılığın önemini hatırlatır. Nöbetçi askerler artık boşuna beklediğinizi gösteriyor. Askerler tarafından takip edilirseniz, bazı endişeler ve hoş olmayan zamanlar beklemelisiniz. Rüyada Askere Gitmek Asker hayatınıza dikkat etmek ve ona bir disiplin uygulamak için bir uyarıdır. Bir kez daha yerleşmeyi ve kendi başınıza olmayı başarana kadar kovulmanın yanı sıra diğer hoş olmayan değişiklikleri de canlandırabilir. Rüyada askere gitmek, kadınsanız flört etmeye çalıştığınız anlamına gelebilir, ancak erkekseniz endişeleriniz vardır şeklinde yorumlanır. Güzel bir üniforma giyen bir asker, bir kadının rüyasında bir aşk ilişkisine, hatta bir etkinliğe, bir partiye veya bir topa davet ediyor. Bir erkek için bu, kendine çok güveniyor demektir. Nöbetçi bir asker görürseniz, bu çok yakında şanslı olacağınız anlamına gelir. Geçit törenine katılan birçok asker, mutlu anların sizi şaşırtacağı anlamına gelir. Yürüyen askerler, üzüntüye girebilecek değişiklikler için bir alamettir, ancak bu düşmanlarınıza karşı kazanmanıza yardımcı olacaktır. Bu rüya, özellikle üstlerinizle veya belki de bir çeşit otorite ile işte hoş olmayan anları önceden haber verebilir. Sizden sonra gelen bir asker, endişe verici zamanlar yaşayacağınız ve bunları çözmek için ustalık gerektiren bazı problemleriniz olacağı anlamına gelir. Savaşta bir asker görmek, şiddetli bir çatışma, hoş olmayan bir tartışma, kavga veya ayrılık için bir alamettir. Yaralı bir asker, bazı insanların size sorunlar ve komplikasyonlar yaratacağını önceden bildirir. Cesur bir asker, istek ve arzularınızın tam olarak istediğiniz gibi gerçekleşeceği anlamına gelir. Bu rüya çok iyi ve çok hoş değil, çünkü değişiklikleri ve hatta kayıpları duyuruyor. Hayatınızdaki problemler için bir alamettir; bazı sıkıntılarınız olabilir veya bir şeyler kaybedebilirsiniz. Batı geleneği bu rüyaya şu açıklamayı yapar işsiz kalacaksınız, bu yüzden asker iş kaybını ve muhtemelen pek çok hoş olmayan değişikliği öngörüyor. Daha fazla asker endişe uyandırıyor. Bir kalede daha fazla asker görürseniz, bu sizin bitkinlik ve iç karartıcı durumunuza işaret edebilir. Devriye, yakın zamanda ödünç verdiğiniz parayı geri alamayacağınız anlamına gelir. Askerleri bir rüyada işe almak endişelerin işaretidir, aynı zamanda iş yerinde olası bir ilerlemedir. Bir alay, size yakın birinin çok inatçı olduğunu gösterir. Rüyada Asker Görmek Askerlerin bir rüyada bir araya gelmesi, haksızların imhası ve doğruların zaferi anlamına gelir. Bir rüyada bir bela veya ok taşıyan bir asker de iyi davranışı temsil eder. Bir rüyadaki yüz askerin sayısı, Yüce Allah'ın her yüzyılın sonunda ya da yenisinin başlangıcındaki günahları nedeniyle Yeryüzünün insanlarına verdiği iffet ve felaketi temsil eder. Rüyada bin askerin görülmesi, Ramazan oruç ayının sonuna doğru meydana gelen kutsanmış Güç Gecesini temsil eder. Askerler bir peygamber, bir kral, bilge bir adam tarafından yönetiliyorsa, müminler için zafer anlamına gelir. Eğer biri bir rüyada kasabaya giren bir ordu görürse, rahmeti temsil edebilirler. Bir rüyadaki askerler Allah'ın ark meleklerini ve merhamet askerlerini temsil ederken, bir rüyadaki paralı askerler ceza askerlerini temsil eder. Eğer kişi kendini bir rüyada bir saray ya da köşkte yemek yerken bir asker olarak görürse, kendi adına fazla çaba sarf etmeden bir araziyi kontrol edeceği anlamına gelir. Kişinin adı bir rüyada asker olarak listelenirse, onun refahını, memnuniyetini veya eğitimine devam edeceğini temsil eder. Yatalak bir kişi kendini bir kampta asker olarak görürse veya bir rüyada ordudan atılırsa, hastalığı ölümüyle sona ereceği anlamına gelir, ya da zorluklar, sıkıntı ve kayıplar anlamına gelebilir. Rüyada aşık olmak çok derin manalar içermektedir. rüya hakkında detaylar da dikkate alınarak yorumlandığında farklı yorumlar ortaya çıkmaktadır. Rüyada Aşık Olmak Rüyada aşık olmak, bir yolda gösterilen çaba ve emeğe işaret etmektedir. Bu emeğin zamanla karşılık bulacağına işaret etmektedir. Rüya sahibinin birinin kendisine aşık olduğunu görmesi, aşık olan kişiye fayda sağlayacağına işaret etmektedir. Bazı yorumculara göre ise rüyada aşık olmak bela, üzüntü ve kederdir. Yorumculara göre aşık olmak huzuru bozmaya, sıkıntı ve derde işaret etmektedir. Bir şeyi çok arzulamaya ve elde edene kadar rahat ve huzurunu elden kaçırmaya işaret etmektedir. Bazı durumlarda ise bu rüya severek yapılan işe, helal kazanca, bol kar elde etmeye işaret etmektedir. Rüyada aşık olmak, dünya nimetlerinin ve nefsinin arzusunun peşinde koşmaya delalet etmektedir. Sonu gelmez istekleriyle etrafındaki insanları bunaltmayı göstermektedir. Rüyada Aşık Olduğun Kişiyi Görmek Rüyada aşık olduğunu görmek, muhtaç olmaktır. Para gibi maddi; aşk, sevgi, şefkat gibi manevi şeylere ihtiyaç duyduğunuzu işaret etmektedir. Herhangi bir şeye ihtiyaç duymaya, birinden yardım talep etmeye işaret etmektedir. Rüyada içinde olduğu aşk kendisine mutluluk veren kişi huzura kavuşacaktır. Hedeflediği şeyleri elde edecek bir ömür boyu mutlu olacaktır. Yaşadığı aşk kendisine üzüntü veren kişi boş ve faydasız şeylere heves etmektedir. İstediği şeyler kendisi için hayırlı değildir. Kişi bunun farkında olduğu halde onu elde etmek istemektedir. Rüyada Aşık Olduğun Kadını Görmek Rüyada aşık olduğu kadını görmek tutkulu bir aşk yaşamaya, evliliğe, hayırlı kısmete yorumlanır. Bu rüya bazen dünya meşgaleleriyle fazla oyalanmaya, vakit kaybetmeye, sonuçta duyulacak üzüntü ve kedere işaret etmektedir. Bazı durumlarda muhabbeti bol bir ortamda bulunmaya, güzel vakit geçirmeye işaret etmektedir. Rüyada aşık olduğu kadını gören rüya sahibi bir yerden haber alacaktır. Bu haber rüya anında hissedilen duygularla yorumlanır. Rüya sahibi rüyasında güzel duygular hissediyorsa güzel; kötü duygular hissediyorsa kötü haber alacaktır. Dünya hayatına aşırı düşkünlüğün sonunda duyulacak üzüntü, keder ve boşluk hissi duymaya işaret eden bir rüyadır. Rüyada Aşık Olduğun Erkeği Görmek Rüyada aşık olduğu erkeği görmek farklı şekillerde yorumlanmıştır. Öncelikle hayatında radikal ve yeni kararlar almaya işaret etmektedir. Rüya sahibi yeni ve etkili yollar çizecektir. Bu yollardan elde ettiği sonuçlarla hayatını mutlu ve huzurlu yaşayacaktır. Bu rüya aynı zamanda dış dünyadan soyutlanmaya, çizdiği yolda geride kalan insanları yanında bulundurmamaya işaret etmektedir. Duygusal hayatının yolunda olduğuna, sorunlardan ve sıkıntılardan uzak sevdikleriyle huzurlu bir hayat sürmeye de işaret etmektedir. Rüyada Platonik Aşık Olmak Rüyada platonik aşık olmak, alınan iyi kararlardır. İyi ve sağlam kararlar sayesinde hayatın yolunda gideceğine işaret eden bir rüyadır. Rüyada görülen platonik aşk, açığa vurulmayan duyguları, gizli endişe ve üzüntüleri işaret etmektedir. Kısa süreli bir hastalık geçirmeye sonradan toparlayarak sağlıklı bir hayata kavuşmaya işaret etmektedir. Platonik aşık olduğunu gören kişi büyük işler yapacağına, kazancı sayesinde sevdiklerine destek olacağına işaret etmektedir. Platonik aşk, çevresi tarafından taktir edilmeye, onay almaya ve mutlu bir hayat sürmeye yorulur. Gayeleri, elde edilmek istenen güzel hayalleri gösterir. Rüyada ünlü birinin sana aşık olması eşine söylediği yalanların ortaya çıkacağına, hayata karşı beklentilerini kaybedeceğine, zararlı bir alışkanlığın terkedileceğine, yeni hobiler edinileceğine, yeni bir sosyal çevreye girileceğine ve hiç olunmadığı kadar mutlu olunacağına, yaşadığı büyük üzüntülerden ferahlığa çıkacağına, çevresindeki insanlardan biri ile hayırlı bir adım atacağına, onlara değer vereceğine, işinde aranan biri haline geleceğine, yakın bir zamanda hayal edilen eve kavuşulacağına işaret etmektedir. Rüyada ünlü birinin sana aşık olması gördüyseniz Anlayışlı olmamanız veya çabuk sinirlenmeniz durumunda kaybeden taraf olabilirsiniz. Rüyada ünlü birinin sana aşık olması bunun için çok büyük ve çok doğru bir karar vermesi gerektiğine, vereceği hayırlı bir karar ile hayatının çok daha güzel bir hal alacağına, onu borçtan kurtaracağına işaret etmektedir. Rüyada ünlü birisinin sana aşık olması ister istemez aile hayatında çeşitli tartışmalar yaşayacağına, üzücü olaylardan aile bireylerinin tamamının etkileneceğine, geleceğine rivayet etmektedir. Rüyada ünlü bir erkeğin sana aşık olması onunla ortak pek çok noktası olduğunu göreceğine ve bu kişi ile ilerde hem iş ortaklığı yapacağına, huzurlu ve güzel bir geleceğe adım atılacağına yorulur. Rüyada ünlü birinin size aşık olması lüksüne de lüks katacağına, çok büyük sıkıntılar çekileceğine ancak bu sıkıntılardan sonra daha büyük sorunlar yaşanacağına delalet etmektedir. Rüyada ünlü birinin bana aşık olması tüm aksiliklerin üst üste geleceğine, kişinin hayatının bayram yeri gibi neşeli ve keyif içinde geçeceğine alamet etmektedir. Rüyada birinin sana asık olması sıkıntı yükleneceğine, aksi şekilde daha da kamçılayacağına işaret eder. Rüyada birinin sana aşık olduğunu hissetmek yakın bir arkadaşla birlikte yeni işlere girileceğine, epey tartışma yaşandıktan sonra rüya sahibi lehine bir karar çıkacağına ve davanın temyize kadar gideceğine alamet eder. Rüyada tanıdığın birinin sana aşık olması kısa süreli de olsa rahat bir hayat yaşanacağına, çok büyük ve kazançlı çalışmalar elde edeceğine ancak daha sonra sıkıntılı bir döneme gireceğine, çok büyük zararlar edeceğine, çok daha büyük sorunlar yaşayacağına delalet eder. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Tanımadığın Erkeğin Sana Aşık Olması Görmek Rüyada tanımadığın erkeğin sana aşık olması görmek sorunlarının yakında biteceğine, her adımı takip edilen biri olup bu şekilde çok para ve mal kazanacağına, insanlarla muhabbetinin koyulaşacağına, çok büyük aksilikler ile karşılaşacağına, çok hayırlı ve güzel atılımlar yapacağına, iyi bir mümin hayatı yaşayarak herkese örnek biri olacağına, azimle ve sabırla çalışarak işlerini çok iyi bir düzeye taşıyacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada tanımadığın erkeğin sana aşık olması görmek içinde bulunduğu bu durumdan kurtulmak için çözüm yolu arasa da bulamayacağına, bir sebeple çok üzücü ve yorucu bir dönem geçireceğine, çok büyük üzüntü ve sıkıntı duyacağına, hayatına mutluluğun, işlerin düzelmesi için yeni bir yol seçileceğine, uzun zamandır hasretini çektiği biriyle kavuşacağına, yorumlanır. tartışmaların sona ereceğine ve kalp kırıklıklarının barışla noktalanacağına tabir edilir. üzüntüsünün ve ağırlığının da kaybolup gideceğine delalet eder. kişiye kalacak miras sayesinde tüm düşlerin gerçek olacağına alamet eder. aile hayatında içinden çıkılmaz bir hal alan olaylar ile karşılaşacağına yorulur. Dini olarak rüyada tanımadığın erkeğin sana aşık olması görmek tabiri Dini olarak rüyada tanımadığın erkeğin sana aşık olması görmek ağız tadına ve keyfe kavuşacağına, bir sebeple yapılacak işlerde çok uğraş verilmesine ve sabır gösterilmesine rağmen bir sonuca ulaşılamayacağına, duaların boşa gideceğine ve karşılanması neredeyse mümkün olmayacak zararların yaşanacağına, bir sebeple nerede yanlış yaptığını ve hangi kararı yanlış verdiğini oturup uzun uzadıya düşüneceğine, bir kimseye iftira atıp, yoluna bir takım hayırsız ve kötü kişilerin çıkacağına, sağlığın bozulacağına, herhangi bir sorun ve sıkıntı durumlarında sadece kendini bildiği doğrultuda giden rüya sahibinin, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada tanımadığın erkeğin sana aşık olması görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada tanımadığın erkeğin sana aşık olması görmek işyerinde yükselme yolu açık olan mevkilere terfi edileceğine, belki hayatında bir daha eline geçmeyecek bir fırsatı değerlendirmeyeceğine, uzun zamandan beri çok istediği şeylere kısa sürede kavuşacağına, aynı hataları bir daha tekrar etmeyeceğine, işlerini düzeltmek için çok büyük adımlar atacağına ancak ne yaparsa yapsın yine sıkıntılı durumlara düşeceğine, zarar edeceği bir işe gireceğine ancak etrafındaki kişiler sayesinde elindeki imkânların büyük başarılar kazandıracağına, küslükleri bitireceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada bir erkeğin sana aşık olması